任何形式的社會捐贈都是受到鼓勵的,只要是合法的,捐贈動機(jī)一點(diǎn)也不重要
美國加州圣瑪利學(xué)院教授
地產(chǎn)商潘石屹2014年向美國哈佛大學(xué)捐贈1500萬美元,2019年他兒子被錄取為哈佛新生,許多人都說這是潘石屹與哈佛大學(xué)之間的一樁買賣。
這么說其實(shí)并不恰當(dāng)。買賣是在事先確定的交易關(guān)系中進(jìn)行的,明碼標(biāo)價,一方掏了錢,另一方就得交貨;要是拿不到貨,那就得退款賠錢。潘石屹與哈佛之間不是這種關(guān)系,因為即使哈佛不錄取他兒子,潘石屹也不可能把已經(jīng)捐出去的錢要回來。
有人說,潘石屹與哈佛之間有一種“默契”的關(guān)系。那么,這是一種什么性質(zhì)的默契呢?
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涉及金錢的默契可以是“賄賂”,也可以是“禮物”。這是兩種性質(zhì)完全不同的關(guān)系。捐贈是個人贈予大學(xué)的禮物,似乎不應(yīng)包含任何條件,否則便不成其為禮物。然而,正如法國社會學(xué)家莫斯在《禮物》一書里所闡述的:“從理論上說,禮物是自愿的,但實(shí)際上是按照義務(wù)來贈與和回禮的。”禮物交換僅僅在表面上是自愿和無償?shù)?,其?shí)帶有具約束性的義務(wù)。禮物關(guān)系的潛規(guī)則是,受贈禮物者需要回禮。大學(xué)給予巨額捐贈者的子女特別的對待,可以視為一種回禮。
2019年,美國大學(xué)錄取賄賂丑聞曝光。這是一樁用違法違規(guī)手段幫助富裕家庭子女獲得美國幾所著名大學(xué)本科錄取的共謀犯罪事件。據(jù)美國聯(lián)邦檢察官披露,至少有50人參與其中,一些人已經(jīng)認(rèn)罪或同意認(rèn)罪。33名大學(xué)申請者的家長被指控在2011年到2018年期間向名校申請咨詢師威廉•里克•辛格支付了超過2500萬美元,其中部分款項被辛格用于欺詐性地夸大申請者的入學(xué)考試成績并賄賂大學(xué)官員。潘石屹并沒有這樣的不法行為,所以與賄賂不同。
在美國,巨額捐贈人的子女在入學(xué)時得到特別對待是一直都存在的現(xiàn)象,被當(dāng)作一種實(shí)用主義的“傳統(tǒng)智慧”。美國人雖然強(qiáng)調(diào)公正,但并不以道德純粹主義的立場來對待公正。他們不是為公正而公正,而是把公正當(dāng)作一種能在最大程度上幫助增進(jìn)最大多數(shù)人公共福祉的手段。公正只是一個原則,在具體情況下有變通的空間。就像慈善捐贈可以從政府得到免稅一樣,有的捐贈人也把捐贈當(dāng)作一種投資性策略,一方面贊助教育事業(yè),另一方面也幫到自己的子女,這二者在倫理上是互洽的,符合美國人傳統(tǒng)的利人也利己、而不是毫不利己專門利人的倫理觀念。關(guān)鍵是如何區(qū)分這種傳統(tǒng)智慧可能涉及的“禮物”(捐贈)與“賄賂”的區(qū)別。
印第安納大學(xué)慈善學(xué)院院長阿米爾•帕西奇認(rèn)為,高等教育機(jī)構(gòu)應(yīng)正視這一丑聞。他說:“捐贈者會得到認(rèn)可和特殊對待,但在特殊待遇與錄取過程之間存在一道墻。”
達(dá)特茅斯學(xué)院前招生主任、現(xiàn)任美國頂級招生學(xué)院高級顧問的瑪麗亞•拉斯卡里斯在接受《舊金山紀(jì)事報》的采訪時說,來自富有家庭的大筆捐贈不能保證錄取,但確實(shí)可以增加其子女被大學(xué)錄取的機(jī)會。“有一點(diǎn)不應(yīng)該忘記,那就是,學(xué)校始終處于籌款的模式之中。”
籌款是美國大學(xué)的日常工作。美國私立大學(xué)不可能依靠政府撥款來維持,其對貧困學(xué)生的資助尤其需要來自社會的慈善捐贈。任何形式的社會捐贈都是受到鼓勵的,只要是合法的,捐贈動機(jī)一點(diǎn)也不重要。
美國有很好的慈善捐贈傳統(tǒng),捐贈也是一種公民參與的方式,這種參與并不需要出于純粹利他的動機(jī),因此在道德完美主義者眼里會有瑕疵。但看上去不完美的捐贈傳統(tǒng)和禮物關(guān)系中仍然有著明顯的利他性,既然如此,就沒有必要對它求全責(zé)備。



